استخدم اليس مع هذا النموذج العلاج السلوكي الانفعالي العقلاني، من أجل مساعدة مرضاه على إعادة صياغة أو إعادة تفسير التجربة بطريقة أكثر عقلانية.
مغالطة العدالة: يشعر الفرد الذي يقدمها بالإحباط لأنه يعتقد أنه الشخص الوحيد الذي يتصرف بنزاهة وعدم مرونة في الحكم على ما هو عادل وما لا يتماشى مع آرائه ورغباته واحتياجاته وتوقعاته.
أعجبني ذلك الردّ كثيرا، علقتُ باسما: هذا رد عميق جدا… كان الجو غائما بعد كل العواصف الرملية ذلك الأسبوع، تذمرت أمي من نافذة المنزل التي يكسوها الغبار مع نقاط المطر التي ألصقت التراب في النافذة، متسائلة: لماذا لا تمسح النافذة كي تتضح الرؤية جيدا لا أرى شيئا من هذه النافذة المتسخة، ضحك أبي الذي كان يمسك االجريده وأجاب: لماذا تركزين على التراب ركزي على ما وراء النافذة…
في هذا التشوه المعرفي ، يميل الناس إلى حضور الأحداث التي يخشونها أكثر من غيرها.
على سبيل المثال ، قد يتجنب الشخص الذي يخشى التحدث في الأماكن العامة الموقف لأنه يعتقد أنه سيصاب بالتوتر ، وسيحمر الإمارات خجلاً ، وسيسخر منه الآخرون.
تنمية القدرة على حل المشاكل بدلاً من الهروب منها أو تأجيلها، أو تجنب المواقف المرتبطة بإثارتها.
أكثر الوسائل والأدوات العيادية التي يمكن بها استخراج أو الكشف هم التشوهات المعرفية هي:
رسالة ماجستير بعنوان التشوهات المعرفية وعلاقتها بمعنى الحياة لدى المراهقين في قطاع غزة "دراسة مقارنة"
استفسر عن أفكارك: تحدى أفكارك السلبية عن طريق طرح أسئلة على نفسك مثل: "هل هذه الفكرة مبنية على حقائق؟" أو "ما الدليل الذي أملكه على هذا الاعتقاد؟"
فاعلية برنامج قائم على التعلم المستند الى الدماغ في تدريس جغرافية العمران لتنمية التفكير الاستراتيجي والفهم العميق لطلاب شعبة الجغرافيا بكلية التربية
وهذا يمكن أن يشجع الانسحاب الاجتماعي بسبب خوفه من أن ينظر إليه المحيطون به بشكل سلبي بالفعل.
مثال: كان علي أن أردتي تلك البدلة في مقابلة العمل لكي أحصل على نور الامارات الوظيفة.
مغالطة التحكم: يمكن أن تكون رقابة خارجية أو رقابة داخلية. يشير الأول إلى حقيقة أن الشخص يشعر أنه لا يستطيع التحكم في حياته ، ولكنه ضحية القدر.
تحدث تشوهات التصفية الذهنية عندما يركز الفرد فقط على التفاصيل السلبية للموقف ويستبعد الجوانب الإيجابية. كأن يتلقى يوسف في الغالب مجاملات وتعليقات إيجابية حول العرض التقديمي الذي قدمه في العمل، ولكنه تلقى أيضا جزءا صغيرا من النقد.